Orden De Canónigas Regulares Lateranenses de San Agustín
CONTEXTO HISTÓRICO
La Orden de las Canónigas Regulares Lateranenses de San Agustín (C.S.A.), en latín: Canonissae Regularis representan una de las formas más antiguas de vida religiosa femenina en la Iglesia. Es un instituto religioso de derecho pontificio y está compuesta por diversos monasterios autónomos (sui iuris). Cada monasterio está regido por una abadesa.
Sus raíces se encuentran en los primeros siglos del cristianismo cuando vírgenes y viudas que vivían en sus casas o en pequeñas comunidades y se regían por “cánones”.
Tras una consagración pública realizada por el obispo, dedicaban su vida completamente al servicio de Dios practicando la oración, la caridad y la asistencia a la liturgia de la Iglesia local. La alabanza orante y el rezo coral constituyó desde sus orígenes una de sus ocupaciones principales, así como la educación de la juventud.
Durante la Edad Media, estas comunidades se multiplicaron por Europa y en el Sínodo Romano de Letrán en 1059, la Iglesia les entregó la Regla de San Agustín.
Tras las reformas que se hicieron en el Concilio de Trento (s. XVI) colocaron la reja que anteriormente no utilizaban. A finales del s. XX se solicitó a la Santa Sede poder quitarla para recuperar sus raíces. El año 1995 esta petición fue atendida.
Hoy día sigue existiendo una unión muy estrecha con la Iglesia diocesana.
CARISMA
El carisma de las Canónigas Regulares de San Agustín se fundamenta en la espiritualidad agustiniana y en la tradición canonical de la Iglesia.
Veneran con especial amor a la Bienaventurada Virgen María, Madre de Dios y de la Iglesia, vinculada a la obra salvífica de su Hijo. Con María se aprende a contemplar la belleza del Rostro de Cristo y a experimentar la profundidad de su amor.
Cuatro rasgos esenciales caracterizan el carisma:
1. La oración
La oración ocupa el centro de su vida. Destacan las celebraciones litúrgicas, consideradas una prolongación de la función sacerdotal de Cristo. Las religiosas dedican gran parte de su jornada al rezo de la Liturgia de las Horas, a la adoración y a la contemplación.
2. La fraternidad
Inspiradas por la Regla de San Agustín, las canonesas buscan vivir con “un solo corazón y una sola alma orientados hacia Dios”. La vida comunitaria es esencial: compartir bienes, responsabilidades y experiencias espirituales fortalece la unidad y ayuda a cada religiosa a avanzar en su camino de fe.
3. Espíritu eclesial
Las canonesas se sienten asociadas espiritualmente al ministerio de los sacerdotes y obispos, apoyándolos mediante la oración constante y el testimonio de vida consagrada.
4. Acogida
En muchas comunidades practican la acogida espiritual, recibiendo a personas que buscan silencio, oración o acompañamiento espiritual.
EL HÁBITO RELIGIOSO
El hábito de las canonesas agustinas suele estar compuesto por:
- Túnica negra, símbolo de austeridad.
- Escapulario, que representa la consagración religiosa.
- Velo negro, signo de entrega a Dios.
- En algunos monasterios, una cruz o medalla agustiniana.
El hábito es un signo visible de su compromiso con la vida comunitaria y la espiritualidad agustiniana.
EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA ORDEN
Durante los siglos XI al XV, las comunidades de canonesas experimentaron un gran crecimiento en Europa. Muchas estaban vinculadas a catedrales o iglesias importantes y desarrollaban funciones litúrgicas y educativas.
Tras el Concilio Vaticano II, la orden renovó sus constituciones, estatutos y normas de vida centrándose en:
- Volver a las fuentes agustinianas
- Fortalecer la vida comunitaria
- Actualizar su presencia en el mundo actual
Se venera con especial amor a la Bienaventurada Virgen María, Madre de Dios y de la Iglesia, vinculada con lazo indisoluble a la obra salvífica de su Hijo. En María se admira el fruto más espléndido de la redención y el cumplimiento de lo que estamos llamados a ser. Con Ella se aprende a contemplar la belleza del Rostro de Cristo y a experimentar la profundidad de su amor.
Cuando en 1957 se constituyó la Federación que unió los monasterios en España se agregó el término “lateranense” pues fueron los Canónigos Regulares Lateranenses de San Agustín quienes promovieron la Federación.
VIDA COTIDIANA
La vida diaria de una canonesa agustina se estructura en torno a tres pilares fundamentales: oración, comunidad y servicio.
La jornada suele incluir:
- Oración litúrgica
Las religiosas rezan varias veces al día la Liturgia de las Horas: laudes, vísperas, completas y otros momentos de oración.
- Eucaristía
La celebración de la misa como fuente y raíz de la vida cristiana.
- Trabajo comunitario
Incluye labores como: mantenimiento del monasterio, estudio, preparación litúrgica y actividades educativas o pastorales hay horas concretas dedicadas al trabajo (preferentemente manual) lo que les ayuda a sostenerse económicamente.
- Tiempo de silencio y contemplación
El silencio favorece la reflexión interior y la unión con Dios.
- Vida fraterna
Las comidas, reuniones comunitarias y recreaciones fomentan la convivencia y el espíritu de familia.
ESCUDO E INTERPRETACIÓN
El escudo está compuesto de un campo de gules, que en este caso significa la pasión y el amor.
La Cruz Lateranense-constantiniana de oro (muy esquematizada) hace referencia al sínodo de 1059 que reguló la orden.
Los luceros o estrellas de 5 puntas de oro, representan a las congregaciones fundadoras.
SANTOS DE LA ORDEN
Santa Catalina Tomás
Nació en Mallorca en 1531. Ingresó en el monasterio de canonesas agustinas de Palma, donde vivió una profunda vida de oración y humildad. Es conocida por sus experiencias místicas de hecho es la santa que ha permanecido en éxtasis más tiempo seguido, 22 días. Fue canonizada en 1930 y es una de las santas más queridas de las Islas Baleares. Su cuerpo se mantiene incorrupto.
Beata Ana Catalina Emmerick
Nacida en Alemania en 1774, fue una religiosa agustina conocida por sus visiones místicas sobre la vida de Cristo. Sus experiencias espirituales fueron recogidas por escritores de la época. Fue beatificada en 2004.
PRESENCIA EN ESPAÑA
España ha tenido una presencia significativa de canonesas agustinas desde la Edad Media. Algunos monasterios han sido importantes centros de espiritualidad y cultura. Existen monasterios muy conocidos como el de Palma de Mallorca, asociado a Santa Catalina Tomás, y el alicantino de la Santa Faz que custodia 1 de las 3 partes del lienzo que tradicionalmente se asocia con el paño de la Verónica.
Estas comunidades han contribuido durante siglos al desarrollo de la espiritualidad agustiniana y a la vida religiosa femenina.
EXPANSIÓN DE LA ORDEN
A lo largo de la historia, la orden se ha extendido por diversos países, principalmente en Europa.
Actualmente, las Canónigas Regulares de San Agustín están presentes en países como: Bélgica, Francia, Italia, España, Polonia y Canadá
CONTACTO
Monasterio de la Santa Faz (Canónigas Regulares Lateranenses de San Agustín): santafazalicante.com