Tertius Ordo Regularis Sancti Francisci
CONTEXTO HISTÓRICO
La Tercera Orden de San Francisco fue fundada en 1221. Nació como movimiento penitencial y franciscano impulsado por San Francisco de Asís y estaba encaminada a laicos que querían vivir el espíritu franciscano sin entrar en la Primera Orden (frailes) ni en la Segunda Orden (clarisas) así surgieron diversas comunidades franciscanas de la Tercera Orden Seglar.
Desde Asís, se extendido por otras ciudades italianas y poco después pasó a otros lugares de Europa.
Entre los siglos XIII-XV un gran número de mujeres de la Tercera Orden Seglar querían llevar una vida más intensa de oración, pobreza, penitencia y fraternidad, esos deseos las llevaron a unirse en pequeñas comunidades dando lugar al nacimiento de la Tercera Orden Regular. Ésta abarcaría distintos campos: la caridad, la contemplación y la clausura.
En 1447, el papa Nicolás V organizó jurídicamente la Tercera Orden Regular, con la carta apostólica Pastoralis officii otorgándoles una regla propia: la Tercera Orden Regular de Penitencia de San Francisco de Asís que les proporcionó mayor independencia como rama de la familia franciscana.
En los siglos XIX y XX hubo una gran expansión de congregaciones franciscanas femeninas, aunque muchas de esas ya no eran de clausura.
CARISMA
La Regla ha ido variando desde su primera versión, aprobada por el papa Nicolás IV en 1289, pero siempre ha expresado su carisma penitencial.
En su versión actual fue aprobada por San Juan Pablo II, el 8 de diciembre de 1982, con el breve pontificio Franciscanum Vitae Propositum.
Los miembros de esta Orden se comprometen a realizar más plenamente su vocación a la santidad, que nace del bautismo y que es común a todos los cristianos. Su modelo es San Francisco de Asís, que siguió al Señor Jesucristo viviendo la vida evangélica en conversión continua.
Según el espíritu de San Francisco, los hermanos se obligan libremente a vivir en fraternidad, a observar los consejos evangélicos de castidad, pobreza y obediencia, a entregarse a la contemplación, al apostolado y a las obras de misericordia, con una especial dedicación a los pobres.
Las Constituciones actuales fueron aprobadas en 2020.
Los ideales evangélicos que san Francisco puso como fundamento de identidad son: la vida de oración y devoción, la fraternidad, la pobreza y minoridad entendidas como identificación con Cristo pobre y humilde, estando al lado de los pobres, el anuncio del Evangelio con la vida y no sólo con las palabras, ser instrumentos de paz y reconciliación entre los hombres.
El voto de pobreza no solo va dirigido hacia las cosas materiales de la vida, sino que lucha también contra cualquier tipo de apego.
El voto de castidad, va encaminado a la entrega virginal al Único Amor, Dios es para mí y yo soy para Dios.
El voto de obediencia vincula estrechamente la Orden, al apoyo del Santo Padre.
La Regla de la Tercera Orden Regular, bebe directamente de la Regla de San Francisco y nos presenta La minoridad como el servicio prestado a los demás los últimos serán los primeros y los primeros últimos (Mt,20,1-16). La superiora se convierte en ministra, la más pequeña y servicial de las hermanas
Otra importante faceta que desarrollan en su vida las franciscanas es La vida fraterna fundamentada en el misterio de la Trinidad, plenitud de amor y de comunión con la escucha y servicio de cada hermano y el vínculo de unión entre todos para que el designio del amor de Dios se cumplía en ellos. El lema franciscano de PAZ Y BIEN, concreta los deseos de Dios para el hombre.
La forma de vida que enseñó San Francisco consiste en vivir la reconciliación expresada en la parábola del hijo pródigo, en la experiencia de que Dios-Padre nos perdona y en una actitud personal de conversión continua, de vuelta al Padre.
La experiencia de amor del Padre lleva a hacer frutos dignos de penitencia, perdonando y reconciliándose primero con uno mismo y como resultado, con todos los hombres y con la creación.
San Francisco transmitió a sus hijos espirituales el amor y el cuidado de la creación, porque nos habla constantemente de Dios. El amor a la Naturaleza y la Creación es una característica fundamental de la familia franciscana.
HÁBITO
El hábito es negro o gris, con un simple cordón blanco atado en tres nudos, que representan los votos de Pobreza, Castidad y Obediencia.
ESCUDO
El escudo muestra dos brazos cruzados sobre la cruz Tau, puesto que su forma recuerda a la cruz de Cristo y simboliza la salvación.
Uno de los brazos representa a Jesucristo, mientras que el otro simboliza a San Francisco.
Ambos brazos llevan marcas de cruces pequeñas, recordando los clavos de la pasión de Cristo y los estigmas que San Francisco experimentó, uniéndose a la figura de Cristo.
Las nubes bajo los brazos sugieren que San Francisco ahora disfruta de la vida eterna junto a Jesús.
JORNADA HABITUAL
El objetivo del horario es facilitar a las Hermanas una vida ordenada a la oración-contemplación y a la actividad laboral o formativa.
6:30 Levantarse
7:00 Oficio de Lecturas y Laudes
7:45 Oración y contemplación de la Palabra de Dios
8:30 Tercia
8:45 Desayuno y trabajo
13:15, Sexta
13:30 Comida y silencio
16:00 Formación comunitaria
17:00 Exposición al Santísimo, Nona y Santo Rosario
18:00 Santa Misa
18:45 Vísperas
19:15 Oración y Lectura
20:00 Cena
21:30 Recreación
22:30 Completas, descanso
LAS FRANCISCANAS Y LA CELEBRACIÓN DE LA NAVIDAD
La relación de la Orden Franciscana con la Navidad es fundamental: San Francisco de Asís creó la primera representación viviente del nacimiento en 1223 en Greccio, Italia. Como punto de partida el poverello armó un pesebre con paja, un buey y una mula reales en una gruta, sin figuras humanas, para que los lugareños contemplaran la pobreza y la fragilidad de Jesús al nacer. La Navidad es considerada como «fiesta de las fiestas» invitando a la austeridad y a extender la alegría ayudando a los necesitados.
Los frailes franciscanos quienes extendieron esta devoción por la cristiandad y América, utilizando los nacimientos como herramientas de evangelización. En España, la tradición de poner el Belén en cada hogar, está ligada al reinado de Carlos III (1759-1788) quien durante su reinado en Nápoles recogió esa antiquísima tradición.
REZO DE LA CORONA FRANCISCANA O SIETE ALEGRÍAS DE LA VIRGEN
El rezo de la Corona franciscana fue sugerido por la Virgen María a un joven novicio para meditar los siete misterios gozosos que ella vivió en su vida:
- La Anunciación del ángel a María
- La Visitación de María a su prima Isabel
- El Nacimiento de Jesús en Belén
- La Adoración de los Reyes Magos
- El hallazgo de Jesús en el templo
- La Resurrección del Señor
- La Asunción y Coronación de María en el cielo
Cada uno de estos misterios se contempla rezando: un Padrenuestro, diez Avemarías y un Gloria.
Al concluir las siete decenas, se añaden dos Avemarías adicionales, para completar el número de 72 años que, según una antigua tradición, vivió la Virgen María en la tierra.
SANTOS DE LA ORDEN
San Francisco de Asís nació en Asís (Italia), en el año 1181/1182. Después de una juventud disipada, se convirtió y con la luz de Dios fundó la Orden de los Hermanos Menores, los franciscanos. Pronto una mujer joven, Clara de Asís, quiso compartir su forma de vida y de ella nació la Orden de las Hermanas Pobres, más tarde fueron llamadas Clarisas, también inspiró el nacimiento de la Tercera Orden Franciscana.
En 1219/1220 Francisco fue a Egipto, donde se reunió con el Sultán; este encuentro inspiró el origen de la Custodia de Tierra Santa, que es el nombre de la comunidad de frailes que mantienen la antigua presencia franciscana en Jerusalén y ayudan a mantener viva la memoria de la presencia de Jesús en los santos lugares.
Francisco recibió los estigmas en 1224 en la Montaña de La Verna, y al año siguiente compuso el Cántico del Hermano Sol, un poema de oración y de alabanza a Dios, el Creador de todo lo que existe. Francisco murió el 4 de octubre de 1226 en Asís y fue declarado santo en 1228.
Santa Isabel de Hungría, Hija del rey de Hungría y esposa del rey de Turingia (Alemania central), fue contemporánea de san Francisco una espiritualidad dedicada a ayudar a los demás. Benedicto XVI habla de ella como «una de las mujeres del Medievo que ha suscitado mayor admiración». En noviembre de 1231 cayó enferma y murió pocos días después. Cuatro años después de su fallecimiento, el Papa Gregorio IX, tras los numerosos testimonios de sus virtudes, la proclamó santa. Es la patrona de la Tercera Orden Regular de San Francisco y de la Orden Franciscana Secular.
Santa Jacinta Mariscotti nació en Vignanello (Italia) 1585, en una familia noble, de joven llevó una vida mundana. Ingresó en 1605 en el convento franciscano de San Bernardino de Viterbo en el que siguió viviendo durante los primeros años con vanidad y comodidad hasta que tras una grave enfermedad en 1615 se convirtió y llevó una vida de humildad, penitencia y oración. Destacó por su caridad hacia los pobres, enfermos y pecadores.
Fundó en Viterbo la Cofradía de los Sacconi (1636) y la Congregación de los Oblatos de María (1638), dedicadas a la asistencia de enfermos y necesitados. Promovió el culto a la Eucaristía. Falleció en Viterbo (1640) y fue canonizada en 1807 por el papa Pío XII, y su cuerpo se conserva incorrupto en el monasterio de San Bernardino.
EXPANSIÓN
Las franciscanas de la Tercera Orden se encuentran en varios países como: España, Italia, Perú, Venezuela, Méjico, Estados Unidos y la India.
